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众使者的历史:穆罕默德

众使者的历史:穆罕默德

众使者的历史:穆罕默德

对众先知封印的预言

先知穆罕默德是所有的先知和使者的封印,尔撒曾在预言中以以色列众先知的封印而报喜。真主说:

“当时,麦尔彦之子尔撒曾说:‘以色列的后裔啊!我确是真主派来教化你们的使者,他派我来证实在我之前的《讨拉特》,并且以在我之后诞生的使者,名叫艾哈默德的,向你们报喜。’当他已昭示他们许多明证的时候,他们说:‘这是明显的魔术。’”(列阵章6)

这喜讯预言存在于《讨拉特》,《引支勒》,真主说:“他们顺从使者—不识字的先知,他们在自己所有的《讨拉特》和《引支勒》中发现关于他的记载。他命令他们行善,禁止他们作恶,准许他们吃佳美的食物,禁戒他们吃污秽的食物,卸脱他们的重担,解除他们的桎梏,故凡信仰他,尊重他,援助他,而且遵循与他一起降临的光明的人,都是成功者。”(高处章157)

甚至,真主和众先知缔结了盟约,在他们有生之年穆罕默德被差遣的话,他们都要信仰他,跟随他;要把他的信息传达给所有的民众,让所有的民族都预先知道他的情况,真主说:“当时,真主于众先知缔约说:‘我已赏赐你们经典和智慧,以后有一个使者来证实你们所有的经典,你们必须确信他,必须辅助他。’他说:‘你们承认吗?你们愿意为此事而与我缔约吗?’他们说:‘我们承认了。’他说:‘那末,你们作证吧,我也和你们一同作证。’”(仪姆兰的家属章81)

尊贵的《古兰经》也提到了那些喜讯预言,用它来引证穆罕默德的真实;真主说:“不信道者将要知道,今世的善果将归谁所有。不信道的人们说:‘你不是使者。’你说:‘真主足以为我和你们之间的见证,认识天经的人也足以为我和你们之间的见证。”(雷霆章43)

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巴拿巴福音

穆罕默德是封印使命的使者
“真主将使我升天离开大地,改变那叛徒的相貌,让每个人都觉得他是我,自从他被丑陋地钉死后,我带着这份耻辱在世界上呆了很长时间,但是真主神圣的使者穆罕默德降临之后,我这份耻辱将会被洗刷。”

真主说:“(196)它确是古经典中被提到过的。(197)以色列后裔中的学者们知道他,这难道还不可以做他们的一个迹象吗?”(众诗人章196,197)

对于信奉天经的人,照理说他们应该是第一个信仰他的人,因为他们象了解自己的孩子一样了解他,对这些人们真主说:“蒙我赏赐经典的人,认识他,犹如认识自己的儿女一样。他们中有一派人,的确明知故犯地隐讳真理。”(黄牛章146)

真主说:“当一个使者能证实所有的经典,从真主那里来临他们的时候,信奉天经的人中有一部分人,把真主的经典抛弃在他们的背后,好像他们不知道一样。”(黄牛章101)

先人的那些预言都在穆罕默德身上落实了,事实证明他就是真主之前预告的那位使者,但是有些有经人故意隐瞒真理,把他们圣经中的经文抛在了身后,假装他们不知道一样。

穆罕默德(真主赐福他)的宣传和他的主要迹象

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巴拿巴福音

福音预言穆罕默德的到来
“一直就这样,直到真主的使者穆罕默德出现,为那些信仰主的律法的人们揭示这骗局。以赛亚书中说:穆罕默德啊!我已将你命名为穆罕默德,主的圣人啊!你的名字将永远被称颂;哈巴谷书中说:神从提幔而来,使者从巴兰山临到,穆罕默德的荣光遮蔽诸天,称颂充满大地;以赛亚书中说:我给与他的,不会给别人同样的,艾哈迈德,他重新称颂上帝,他来自于最尊贵的大地;众生为他而欢喜,每个驼峰上,每个山丘上人们都会信仰独一的主,赞颂尊贵的主。”

他(真主赐福他)带来了信主独一无偶的主旨,象他之前所有的先知使者们的主旨一样,真主说:“在你之前,我所派遣的使者,都奉到我的启示:除我之外绝无应受崇拜的,所以你们应当崇拜我。”(众先知25)

同时,他的使命也是证实,他之前所有的先知和使者,在信仰上对他们不作区分。“我们对他们中的任何一个,都不加以歧视。”(黄牛章136)

甚至,谁信仰穆罕默德,而不信仰古兰经提到的任何一位使者的话,那末,他就是没有信仰穆罕默德(真主赐福他们):“他已为你们制定正教,就是他所命令努哈的、他所启示你的、他命令易卜拉欣、穆萨和尔撒的宗教。你们应当谨守正教,不要为正教而分门别户。”(协商章13)

而且强调他为真主的仆人“你说:‘我只是一个同你们一样的凡人,我奉的启示是:你们所应当崇拜的,只是一个主宰,故谁希望与他的主相会,就叫谁力行善功,叫谁不要以任何物与他的主受同样的崇拜。”(山洞章110)

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歌德

德国诗人
至高的榜样和典范
“我一直在寻找人类最高的榜样,最后发现只有阿拉伯的先知穆罕默德;”

他不识字,不会阅读,也不会书写,在以前的天经中描述了他这些属性,给那些有经人介绍了他;正如他(赞他清高伟大)说的那样:“他们顺从使者---不识字的先知,他们在自己所有的《讨拉特》和《引支勒》中发现关于他的记载。他命令他们行善,禁止他们作恶,准许他们吃佳美的食物,禁戒他们吃污秽的食物,卸脱他们的重担,解除他们的桎梏,故凡信仰他,尊重他,援助他,而且遵循与他一起降临的光明的人,都是成功者。”(高处章157)

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迈克尔•哈特

美国作家
尽管问吧,古兰经会回答你的
“我学习了《古兰经》,最后发现其中有所有生活问题的解答”

象他之前那些先知一样,真主在他手上显示了许多奇迹,但他最大的奇迹就是伟大的《古兰经》,里面有以前的,还有未来的许多民族的消息,来自真主的说明、引导、怜悯和报喜:“我曾降示这部经典,阐明万事,并作归顺者的向导、恩惠和喜讯。”(蜜蜂章89)

《古兰经》中有信士们的明证:“这是世人的明证,也是对坚信的民众的引导和恩惠。”(屈膝章20)

然后,不识字的先知以《古兰经》为人们说明了,他们所争论的是非:“我降示这部经典,只为使你对他们阐明他们所争论的【是非】”(蜜蜂章64)

他的民族对他的宣传的态度

虽然古来氏人都很清楚他的忠实可靠,还称呼他为“艾米尼”意思就是信得过的人;但是他们仍然否认他,真主就挑衅他们,要他们召集所有的人,甚至精灵,来拟作一部象《古兰经》一样的:“你说:‘如果人类和精灵联合起来创造一部象这样的《古兰经》,那末,他们即使互相帮助,也比不能创造像这样的妙文。’”(夜行章88)

他们虽然以他们的语言能力,他们的能言善辩而自豪,但还是无能了,然后真主就要他们尽可能召集人,来拟作同样的十个章节:“难道他们说他捏造经典吗?你说:‘你们试拟作十章吧。你们应当舍真主而祈祷你们所能祈祷的,倘若你们是诚实的人。”(呼德章13)

他们无能了,他就要他们做一个类似的章节:“如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典,那末,你们试拟作一章,”(黄牛章23)

真主对他的恩惠,援助和支持

那些文学家,作家都无能了,可是古来氏人对使者的否认还在继续;真主命令使者坚忍,象他之前那些坚韧的先知和使者一样:易卜拉欣、努哈、穆萨、尔撒(真主赐福他们全部):“你应当坚忍,如有决心的众使者那样坚忍”(沙丘章35)

他继续坚持他的号召,继续用言语、用行动、用他的美德给他们宣传,教导他们;真主鼓励他,支持他说:“先知啊!真主能使你满足,能使追随你的信士们满足”(战利品章64);“难道真主不能使他的仆人满足吗?”(队伍章36)

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大衛•本傑明

摩苏尔的前主教
艾哈迈德属于人类
“基督徒有一句名言说:至高的荣誉属于主,和平属于大地,欢乐属于人们…,其实不是这样的,而应该是:至高的荣誉属于真主,伊斯兰属于大地,艾哈迈德属于人类。”

真主援助他,象他援助之前的众先知那样:“真主已经制定:我和我的众使者,必定胜利。真主确是至刚的,确是万能的。”(辨诉者章21)

真主说:“(171)我对我所派遣的仆人们已有约言在先了,(172)他们必定是被援助的,(173)我的军队,必定是胜利的。”(列班者章171,172,173);“我必定援助我的众使者和众信士,在今世生活中,和在众见证起立之日”(赦宥者章51)

否认者们想要阻止他的使命,熄灭他的光芒,而真主完美了对他的恩惠:“(8)他们想吹灭真主的光明,但真主要完成他们的光明,即使不信道的人不愿意。(9)他曾以正道和真教的使命委托他的使者,以便他使真教胜过一切宗教,即使以物配主的人不愿意。”(列阵章8,9)

真主践行了他的恩惠,是伊斯兰发扬光大,证实了所有宗教中信主独一的主旨;用伊斯兰教,这位使者完美了对全人类的恩惠:“今天,我已为你们成全你们的宗教,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰做你们的宗教。”(筵席章3)

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亨利•德•卡斯特里

法国前陆军中校
奇迹的古兰
“古兰经超越了所有的思想,能拢聚所有的心灵,把它降示给穆罕默德就是对他诚实的证明”

他保护着他的宗教,使这份使命成为永恒的,直到末日:“我确已降示教诲,我确是教诲的保护者。”(石谷章9)

因为这是所有使命的封印:“穆罕默德不是你们中任何男人的父亲,而是真主的使者,和众先知的封印。真主是全知万物的。”(同盟军章40)

这是永恒的真理,直到真主接受天地,以及其中的万物。

这永恒的受真主保护直到还报之日的使命是什么呢…?